HAKIKI JILBAB

Normal
0

false
false
false

EN-US
X-NONE
X-NONE

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

HAKIKI JILBAB

*Berjilbab Tapi Telanjang

“Ada dua golongan neraka yang belum pernah saya lihat keduanya, yaitu suatu kaum yg membawa cambuk seperti seekor sapi yg mereka gunakan untuk memukul orang-orang lain, dan (yg kedua) Wanita-wanita yg berpakaian tapi telanjang, yg berjalan dengan gaya dan lagak yg di buat-buat indah, sambil menggoyang-goyangkan bahu, sedang kepala mereka sebesar punuk unta. Mereka tidak akan bisa masuk surga dan tidak akan mencium bau surga padahal bau surga itu dapat tercium sejauh perjalanan demikian dan demikian”. (HR Bukhori).

Telanjang (Kasiat) dalam pandangan syariat adalah menampakan aurat. Nah, Berjilbab tapi telanjang, sebagai mana di ungkapkan Isa Bin Dinar, adalah orang yg berjilbab secara dhohir, namun pada hakikinya jilbab dan pakaian yg di kenakan belum mampu menutupi auratnya, Misal pakaianya terlalu ketat (seperti celana jeans dll), terlalu pendek, terlalu tipis, sehingga tampak terawang postur tubuhnya.

Definisi jilbab sebenarnya tidak sederhana seperti yg selama ini kita pahami. Jilbab hakikinya bukan sekedar krudung. Al Qur’an memberikan kriteria:

“Hai Nabi katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu, dan istri-istri orang mukmin, ‘Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka’. Yg demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu”  (QS. Al-Ahzab: 59).

 Berangkat dari ayat ini, Imam Al Qurthubi yakin bahwa jilbab adalah kain yg menutup seluruh badan. Imam As-Syaukani menerangkan, “khasiat ariyat, berjilbab tapi telanjang”, adalah bersedia menikmati anugrah Allah namun enggan untuk menyukurinya. Selain itu ada juga yg mengartikan dengan menutupi sebagian tubuhnya namun terbuka bagian yg lain. Pendapat lain, Mengenakan pakaian tipis tipis yg menunjukkan postur tubuhnya.

 

 

*Jilbab dan Ibadah Tiga Dimensi

Ada banyak rahasia di balik tiap jilbab yg dikenakan muslimah terbaik. Jilbab adalah paket tiga ibadah sekaligus, yakni ibadah mahdhah, ibadah social dan ibadah lingkungan.

Pertama, Jilbab sebagai ibadah mahdhah

Ibadah yg murni. Ibadah mahdhah artinya jilbab merupakan bentuk ibadah yg murni kepada Allah (hablun minallah). Perintah jilbab jelas di lansir dalam Al-Qur’an surat Al-Ahzab: 59 menyeru “Hendaklah mereka menglulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka”. Ayat ini menegaskan hukum jilbab adalah wajib ‘ain, artinya semua muslimah wajib berjilbab tanpa terkecuali. Sebagai sebuah kewajiban, jika dikerjakan maka balasanya adalah pahala, dan sebaliknya bila ditinggalkan mendapat dosa.

Makna jilbab sebagai ibadah mahdhah adalah sebuah amalan religius, Kualitas kesalehan seseorang dapat di lihat dari sejauh mana ia mematuhi jilbab sebagai sebuah kewajiban. Artinya, sejauh mana ia ikhlas dan istiqomah dengan jilbabnya. Istiqomah berarti berjilbab tanpa pandang “musim”, trend atau lainya. Ikhlas berarti berjilbab semata-mata untuk Allah, bukan untuk tujuan yg lain.

Kedua, jilbab sebagai ritual sosial.

Selain merupakan ritual religious, jilbab menyimpan dimensi kesalehan social. Seruan Al-Qur’an tentang dimensi social jilbab tertuang dalam redaksi ayat “Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu” (QS. Al-Ahzab:  59).

Jilbab di rancang agama sebagai benteng yg menjaga muslimah dari delik kejahatan, terutama kejahatan seksual. Jilbab adalah cara kreatif Allah untuk menjaga kehormatan muslimah. Sehingga mereka mudah untuk dikenali, mana muslimah yg berkualitas dan mana yg tidak, dilihat dari kualitas (istiqomah dan keikhlasan) jilbabnya.

Bahasa Al-Qur’an “karena itu mereka tidak di ganggu” menyebut bahwa jilbab adalah benteng agar terhindar dari berbagai gangguan seperti pelecehan seksual. Ayat ini dapat dipahami secara terbalik, bahwa jilbab adalah sarana Allah untuk membangun kesalehan social. Jilbab menghindarkan dari fitnah, mulai dari pandangan hingga pandangan seksual. Artinya, seorang yg berjilbab dengan penuh santun, berarti  ia telah membantu orang-orang di sekelilingnya untuk tidak terjebak dalam kubangan maksiat.

Ketiga. Jilbab sebagai ibadah lingkungan.

Makna ibadah lingkungan dalam jilbab terletak pada beragam manfaat jilbab untuk kesehatan, salah satunya mencegah kanker kulit.

Kanker kulit merupakan tumor-tumor yg terbentuk akibat kekacauan dalam sel yg di sebabkan oleh penyinaran, zat-zat kimia, dan sebagainya. Kanker kulit biasanya disebabkan karena sinar ultra violet yg menyinari pada wajah, lengan, leher, dan kaki. Tubuh atau kulit yg langsung terkena sinar matahari berisiko lebih besar terjangkit penyakit ini, selain juga dapat mempercepat proses penuaan. Jilbab adalah solusinya.

Makna jilbab sebagai ibadah lingkungan terletak pada fungsinya mencegah penyakit. Kesehatan merupakan kebutuhan fitrah dan hajat penting bagi kualitas ekologi manusia. Jilbab dapat menjaga tubuh manusia dari kerusakan, layaknya hutan menjaga ekosistem yg ada di dalamnya.

 

Santri PP.Al-Muayyad, Kudus.

 

 

 

KAPAL PENINGGALAN NABI NUH.as

PENEMUAN PENINGGALAN BERSEJARAH  KAPAL NABI NUH.as

 

 Masih ingatkah kita dengan kisah Nabi Nuh.as?

Nabi Nuh adalah keturunan ke 9 dari Nabi Adam.as. Ia di utus oleh Allah.Swt ke tengah-tengah kaum yang menyembah berhala. Beliau berdakwak secara sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan selama 500 tahun lamanya. Pada usia 450 tahun beliau di angkat menjadi Rosul dan wafat di usia 950 tahun. Walau demikian ummat Nabi Nuh hanyalah sedikit, yaitu kurang dari seratus orang.

Maka Allah kemudian memerintahkan kepada Nabi Nuh untuk membuat perahu yang besar guna menyelamatkan umatnya yang beriman dari banjir besar yang sebentar lagi akan ditimpakan kepada orang-orang kafir.

Berdasarkan suatu riwayat kapal Nabi Nuh berlayar selama 40 hari lamanya mengarungi banjir besar yang menenggelamkan hampir separuh wilayah daratan di bumi 4.800 tahun silam. Dan setelah banjir mereda, Nabi Nuh di perintahkan Allah untuk turun dari kapalnya.

Dengan demikian binasalah orang-orang kafir yang menentang Nabi Nuh. Hanya pengikutnya yang beriman yang masih hidup sebagai penghuni Bumi.

BENDA ANEH

Pegunungan Ararat di turki lebih terlihat sebagai sebuah daerah pegunungan dengan dua puncak. Yang istimewa dari daerah ini adalah munculnya sebuah legenda nyata selama berates-ratus tahun lamanya tentang keberadaan perahu Nabi Nuh.as. Sekitar abad ke 3 S.M beredar sebuah kabar bahwa perahu Nabi Nuh masih dapat di lihat di daerah ini.

 

 

Gambar ilustrasi bahtera Nabi Nuh terdampar setelah banjir besar mulai surut.

AWAL PENEMUAN

Pada tahun 1949 angkatan udara Amerika Serikat melakukan pemotretan di kawasan gunung Ararat dengan pesawat udara yang terbang di ketinggian 4600 meter. Mereka mengungkap adanya benda aneh dikawasan tersebut.

Kemudian di awal tahun 1960-an pesawat udara Turki menangkap sebuah benda milik perahu di kawasan tersebut. Diperkirakan panjang benda tersebut 150 meter yang di duga sebagai perahu peninggalan Nabi nuh.

Sesungguh banyak para peneliti hendak melakukan investigasi ke kawasan tersebut. Namun karna pegunungan Ararat berada kawasan perbatasan Negara Komunis Uni Soviet yang mana ekspedisi di kawasan tersebut dianggap sebagai ancaman keamanan oleh pemerintahan Uni Soviet.

Pada tahun 1980-an, Ark-eology kembali melakukan ekspedisi gabungan ke kawasan Ararat setelah pecahnya Negara Uni Soviet, hingga kemudian disusul oaleh ekspedisi-ekspedisi lainnya hingga memasuki tahun 1990.

 

Kawasan pegunungan Ararat, bidang tanah yang menyarupai bahtera.

PENINGGALAN BERSEJARAH

Secara umum dipercaya bahwa sekurang-kurangnya sebagian besar dari kapal tersebut masih utuh. Bukan terletak di puncak gunung yang tinggi, malainkan berada di daerah dengan ketinggian10.000 kaki.

Struktur kapal tersebut dapat di lihat dan didekati hanya pada musim panas saja. Karna pada musim yang lain daerah tersebut akan terkubur oleh salju. Beberapa orang mengatakan telah memanjat atapnya, yang lain mengatakan telah berjalan-jalan di dalamnya.

Diperkirakan kapal Nabi Nuh merupakan sebuah perahu besar yang di buat dari kayu ghofir dan di tutup dengan pakal. Ukuran keseluruhannya adalah panjang 450 kaki,lebar 75 kaki dan tinggi 45 kaki dengan 3 geladak di dalamnya. Sebuah jendela di buat di bagian atasnya.

Sepintas, ukuran keseluruhan kapal ini menjadikannya sebagai kendaraan laut terbesar yang ada sebelum abad ke 20, dan proporsinya secara menakjubkan mirip dengan kapal laut besar yang ada zaman sekarang.

 

 

 

 

Perkiraan proporsi bahtera Nabi nuh.

 

Wing-Cheung Yeung, dari Noah’s Ark Ministries International research, mengatakan: “Bukan 100 persen kami mempercayai bahwa itu adalah Kapal Perahu Nabi Nuh, tapi 99,9 persen kami yakin itu adalah Kapal Perahu Nabi Nuh.”

Benar tidaknya bahwa penemuan tersebut adalah Bahtera Nabi Nuh, kita sebagai manusia yang lemah hanya dapat melakukannya sesuai kemampuan kita. Maka kebenaran hakiki hanya milik Allah.

 

Wallahu a’lam.

 

 

 

*** *** ***

 

 

 

LEGENDA ANAK DURHAKA

LEGENDA ANAK DURHAKA

 

  “Pergi kau ! Kau bukan ibuku ! Aku tak punya ibu yang jelek dan miskin sepertimu”.

 

Masih ingatkah kamu dengan legenda Malin Kundang ? Cerita rakyat dari Padang, yaitu kisah seorang anak yang durhaka kepada ibunya ?

Dikala ia hidup miskin bersama ibunya ia seorang anak yang sangat berbakti. Namun ketika ia pergi merantau hingga dewasa dan memperoleh kesuksesan yang gemilang serta memiliki harta yang melimpah, ia justru melupakan ibunya yang sebatangkara hidup di desa. hingga akhirnya ia tak mau mengakui ibu kandungnya sendiri dikarnakan rasa gengsinya yang begitu besar dihadapan istri dan teman-temannya. Sampai akhirnya kapal kebanggaan miliknya dihantam badai dan petir yang sangat dasyat hingga hancur dan berubah menjadi batu. Nauzubillah min dzalik.

Bila kita mengunjungi kawasan wisata pantaiAir Manis Kota Padang, kita akan dibuat miris sekaligus ngeri, ketika kita menyaksikan sendiri seonggok batu yang menyerupai orang yang sedang bersimpuh serta relief cerita Malin Kundang yang menghiasi sekitar Objek Wisata Favorit Kota Padang tersebut, banyak wisatawan yang mengunjungi tempat tersebut. Seolah-olah mereka hendak membuktikan sendiri kebenaran legenda tersebut.

Begitu besarkah dosa Malin Kundang?,

atau begitu dasyatkah azab yang di timpakan Allah kepadanya?,

atau mungkin begitu “mustajab”nyakah doa seorang ibu yang teraniyaya sedemikian rupa? Sampai mampu merubah seorang manusia menjadi batu? Sungguh mengerikan.

Namun benar atau tidaknya legenda tersebut tak ada yang tahu. Namun yang terpenting adalah makna yang terkandung dalam relief batu tersebut tentang pentingnya berbakti kepada kedua orang tua, terutama ibu kandung kita. Karna Rosululloh telah bersabda “bahwa  surga terletak di bawah kaki ibu”.

            Semoga kita dan anak kuturunan kita termasuk golongan orang yang shaleh shalehah dan berbakti kepada kedua orang tua & guru-guru kita.Aamiin…….  Alfatihah.

 Image

(Tali tambang, gerabah serta serpihan-serpihan kapal yang turut pula membatu.)

 

Wallahu a’lamu bisshowab.

 

 

 

 

 

 

DAFTAR JUARA LOMBA UMUM PESNTREN AL-MUAYYAD KUDUS

DAFTAR  JUARA LOMBA UMUM HARLAH KE 19

PONDOK PESANTREN AL-MUAYYAD KUDUS 2012 M.

Kauman tanggulangin Jati Kudus

 

 

 

JUARA LOMBA UMUM PP. AL-MUAYYAD TH. 2012 M. (KATEGORI PUTRA)

 

KATEGORI LOMBA MTQ ANAK – ANAK TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

M. Izzul islam Cendono dawe Kudus

225

I

2

Rizquna Mubarrok Tanggulangin Jati kudus

220

II

3

Haris firmansah Purworejo Bae Kudus

180

III

 

KATEGORI LOMBA MTQ DEWASA PUTRA TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

M. Haris Jepang Mejobo Kudus

289.5

I

2

Kamalludin PP. Darul furqon Janggalan Kudus

260

II

3

Roisul Imam Undaan lor Kudus

225

III

 

KATEGORI LOMBA KHITOBAH ANAK – ANAK TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Sarah Luluk Sabila Ploso Jati Kudus

178

I

2

Alazkja Hilya Mumtaya PP. Darussyifa Ploso Jati Kudus

174

II

3

Fikri Sonhaji PP. Darussyifa Ploso Jati Kudus

172

III

4

Fauchana Zahrotul Khasanah MTs Mazro’artul Huda Karanganyar

156

Hrpn I

 

KATEGORI LOMBA KHITOBAH DEWASA  PUTRATH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Ulin Nuha PP. As-Sujudiyyah Bintoro Demak

210

I

2

M. Fadli Rohman PP. Darussyifa Ploso Jati Kudus

202

II

3

A. Muzaikan Ngaluran Gajah Demak

200

III

 

KATEGORI LOMBA PUISI ANAK – ANAK PUTRATH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Udin PP. Darussyifa Ploso Jati Kudus

230

I

2

Bagas Duwi Cahyo MI NU Tholibin Tantanjungkarang Kudus

225

II

3

Miftah PP. Darussyifa Ploso Jati Kudus

220

III

 

KATEGORI LOMBA PUISI DEWASA PUTRA TH 1433H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Irfan Luthfi PP. Assabila Gunung pati Semarang

280

I

2

Abdurrohman Zuhdi PP. Darul Falah Jekulo Kauman Kudus

260

II

3

M. Abd. Halim MA NU Qudsiyyah Kejaksan Kudus

225

III

 

KATEGORI LOMBA FASHION SHOW PUTRA TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Ahmad Mudzakir Mayong Jepara

215

I

2

Nailul Huda Tanggulangin Jati Kudus

210

II

3

Adi Nurrohman Tanggulangin Jati Kudus

190

III

 

KATEGORI LOMBA REBANA  TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA GROUP ALAMAT SCORE JUARA

1

RONDOB Pelangmargorejo Dawe Kudus

230

I

2

Habibul Qolbi Sudimoro Gebog Kudus

200

II

3

Al-Mazda MTs MAZDA Wonorengo Demak

205

III

 

KATEGORI LOMBA KIRAB TA’ARUF SANTRI 1433 H / 2012 M

NO NAMA GROUP ALAMAT SCORE JUARA

1

PP. Nurul Asror Karang panas Dawe Kudus

300

I

2

Remaja Mushola Al Mubarrok Tanggulangin Jati Kudus

270

II

3

TPQ Al-Muayyad Tanggulangin Jati Kudus

200

III

 

 

JUARA LOMBA UMUM PP. AL-MUAYYAD TH. 2012 M. (KATEGORI PUTRI)

 

KATEGORI LOMBA MTQ ANAK – ANAK PUTRI TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Siti Musyarofah Prambatan kidul Kaliwungu Kudus

225

I

2

Ravida Chauria Shavir RTQ Matihul Ulum Sunggingan Kudus

175

II

3

Umi Kulsum PP. Al-Furqon Sidorekso Kaliwungu Kudus

165

III

 

KATEGORI LOMBA MTQ DEWASA PUTRI TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Nor laili Khotimah Kalibener Karanganyar Demak

235

I

2

Suanah

175

II

3

Al Dina Zakiyyah PP. Al-Qudsy Demaan Kota Kudus

155

III

 

KATEGORI LOMBA KHITOBAH ANAK – ANAK PUTRI TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Sarah Luluk Sabila Ploso Jati Kudus

178

I

2

Alazka Hilya Mumtaza PP. Darussyifa

174

II

3

Fikri Sonhaji P.P. Daarussyifa’

172

III

 

KATEGORI LOMBA KHITOBAH DEWASA PUTRI TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Nurul Badriyyah PP. Al-Qudsy Demaan Kota Kudus

240

I

2

Aniqoh Azzahri PP. Assabila Gunung pati Semarang

195

II

3

Sevi Maeyati MA NU Mazro’atul Huda Karanganyar Dmk

170

III

 

KATEGORI LOMBA PUISI ANAK – ANAK PUTRI TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Alfiani Indra Duwi Cahya Wonorejo Karanganyar Demak

260

I

2

Dini Meiriska Tanggulangin Jati Kudus

240

II

3

Sriwahyuni P2MK Tanjung kali Karanganyar Demak

230

III

 

KATEGORI LOMBA PUISI DEWASA PUTRI TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Aniqoh  Azzahri PP. Assabila Gunung pati Semarang

285

I

2

Tuti Nila Amali PP. Assabila Gunung pati Semarang

260

II

3

Fadlilah Kota’an Karanganyar Demak

240

III

 

KATEGORI LOMBA FASHION SHOW PUTRI TH 1433 H / 2012 M

NO NAMA ALAMAT SCORE JUARA

1

Ferial Assegaf PP. Al-Qudsy Demaan Kota Kudus

281

I

2

Diva Ineke Safiaris Margoyoso Jepara

280

II

3

Saniyyah  Salsabila PP. Al-Qudsy Demaan Kota Kudus

270

III

 

***

**

*

 

 

SELAMAT & SUCCES ATAS PRESTASINYA, SEMOGA MANFA’AT  DAN  BAROKAH.

.Asymuni

BIOGRAFI SAYYIDINA ABU BAKAR AS SHIDIQ Ra.

BIOGRAphI SAYyIDINA ABU BAKAR AS SHIDIQ Ra.

Abdullah Bin Quhafah bin Amir adalah nama aslinya, beliau di lahirkan di kota makkah dua tahun lebih beberapa bulan setelah kelahiran nabi Muhammad,dan Eyangnya Bernama Murroh yang juga Eyang Rosulullah.

Pekerjaanya adalah sebagai pedagang,karna itu beliau memiliki harta kekayaan yang banyak,di samping dermawan beliau juga di kenal sangat di percaya di kalangan Qaum quraisy,sifatnya yg suka membantu sesama serta ramah dalam bergaul menjadikan, beliau sangat di cintai.

Sayidina abu bakar ra.adalah sahabat Rosulullah yang paling terdekat bahkan sebelum beliau menjadi seorang nabi.

dan tak heran jika beliau lah yg lebih mengenal tentang Rosulullah,ketika Nabi Muhammad di utus beliaulah orang laki-laki pertama yang masuk agama Islam,tak sedikit pun keraguan dalam hatinya,untuk mengimani orang yang telah ia kenal betul akan kejujuran dan kebenaranya.

Hal inilah yang menjadikan motivasi beliau untuk mengajak kerabatnya ,antara lain : Usman Bin affan ,Zubair Bin awwam,Tolhah bin Ubaidillah ,untuk bersama masuk dalam agama islam.

Salah satu keistimewaan beliau  di antara sahabat yang lain adalah gemar membeli budak mu’in kemudian memerdekakanya.

hal ini  karna mengharap ridlo Allah Swt semata.

kesetian dan pengorbanan beliau terhadap rosulullah tidak di sangsikan lagi ,hal ini terbukti saat para  Pembunuh bayaran kafir Quraisy telah sepakat untuk  menghabisi nyawa Nabi Muhammad, dengan berbagai strategi yg telah di rancang Abu jahal,dalam misi ini Abu jahal telah menyiapkan bayaran yg luar biasa besarnya bagi siapun yg mampu membunuhnya.

Atas pertolongan allah, Rosulullah mengetahui akan niatan buruk mereka, lantas hijrah lah beliau menuju Kota madinah di temani sayidina abu bakar ,hingga akhirnya Rosulullah di tengah perjalanan harus bersembunyi di sebuah goa selama kurang lebih 3 hari/malam,karna hampir saja tertangkap.

Kufar Quraisy hampir saja berhasil menemukan beliau,karna saat itu mereka benar-benar tepat berada di depan pintu Goa,atas pertolongan allah timbulah keraguan di hati mereka sehingga mengurungkan niatnya untuk memasuki Goa tersebut ,karna melihat banyaknya sarang-laba-laba .Rosulullah semakin khawatir atas akan hal ini,namun sahabat abu Bakar dengan sifat suhbahnya, Mencoba Menenangkan beliau ,dengan ucapanya yang di Nash dalam “ Laa tahzan Innallah ma’ana “.

Sayidina abu bakar  juga turun berperan actif dalam dakwah dan juga beberapa peperangan ,diantaranya perang tabuk bahkan beliau lah yang Membawa Panji komando dalam peperangan itu.

Hingga akhirnya syiar agama islam begitu cepat berkembang secara luas di seluruh penjuru jazirah arab.

Ketika rosulullah sedang sakit,maka beliaulah yang di perintah ,untuk mengimami bersama qaum muslimin,ini menunjukan beliaulah sebagai calon pemimpin penerus ,

Saat Rosulullah Wafat,sayyidina abu bakar sedang berada di luar kota madinah ,setelah kabar itu di  terima ,beliau lalu Berkhotbah Di atas mimbar yang berbunyi,” barang siapa yang menyembah Muhammad maka sungguh  Muhammad benar-benar telah Tiada,dan barang siapa yang menyembah Allah ,maka sesungguhnya Allah adalah dzat yang maha Hidup dan kekal selamanya “.

Hal ini di lakukan untuk memberikan kesabaran ,mengingat kaum muslimin kala itu ,sedang di rundung kesusahan dan kebingungan atas wafatnya Rosulullah.

Setelah itu kaum Anshor telah berkumpul di dalam sebuah masjid untuk bersama mengangkat sayyidina abu bakar sebagai Kholifah,dan salah satu kutipan Khotbah itu berbunyi : “ Wahai Kaum Muslimin,kalian semua telah mengangkatku menjadi seorang pemimpin ,itu bukan berarti akulah yg terbaik di antaramu.jika aku melakukan kebaikan ,maka bantulah aku untuk menunaikanya ,dan jika aku keluar dari jalur semestinya maka luruskanlah.Kebenaran adalah Amanat,dan Dusta adalah khianat.orang-orang yg lemah di antaramu adalah orang yg kuat di sisiku sehingga aku memberikan hak-haknya,dan orang yg  kuat adalah orang yang lemah ,sebelum di ambil hak-haknya.dan jangan lah kalian meninggalkan jihad, kecuali Allah akan merendahkanmu.Taatlah kepadaku selama aku taat kepada Allah dan Rosulnya,dan janganlah Taat kepadaku jika aku berbuat  maksiat kepada Allah ,dirikanlah sholat maka allah kan Melimpahkan Rahmatnya  kepadamu”.

kesuksesan Ke Kholifahan sayyidina  Abu Bakar diantarnya adalah,dengan  semakin luasnya kibaran dakwah agama Islam di makkah dan madinnah,penumpasan para murtadin, penundukan Herokel Raja Romawi yang sangat tangguh ,dan kala itu Beliau telah menyiapkan 4 Jendral ,dengan pimpinan Jendral Kholid Bin walid membawa 14 .000 ribu Bala tentara terlatih untuk menghadapinya ,dan gugurlah dari para pejuang muslimin sebanyak 3000 tentara di antaranya adalah Syahid Ikrimah Bin abi jahal,yang akhirnya kemenangan menjadi milik kaum muslimin  sekaligus mampu mengusai wilayah kota syam.

Di saat sayidina Abu bakar sakit ,beliau bermusyawarah bersama para sahabat  untuk,mengangkat  sayidina umar untuk menggantikan posisinya.akhirnya beliau pada malam selasa,antara waktu magrib dan Isya’ berpulang ke Ke rahmatullah ,tanggal 23 jumadil akhir  ,tahun 13 hijriyah ,genap berusia 63 tahun dan di makam kan di sisi Makam Rosulullah .

Beliau menjadi Kholifah selama kuarang lebih 2 tahun ,10 bulan

Mudah-mudahan kita semua yang ikut ta’dhim haul beliau mendapat luapan semangat  jihadnya,kedermawaannya,Karomahnya dan Keberkahanya  Amien…..

– (Asymuni)-

*E-mail          : Asymunyy@yahoo.co.id

 

SEKILAS PANDANG PESANTREN AL- MUAYYAD KUDUS.

SEKILAS PANDANG PESANTREN AL- MUAYYAD KUDUS.
Kauman Tanggulangin-Jati wetan-Jati-Kudus.

Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Segala Puji dan Syukur senantiasa kita persembahkan kehadlirat Allah Swt, atas segala karunia dan nikmat-Nya yang telah kita terima dengan ketulusan cinta dan sayang-Nya.
Sholawat dan salam kita sanjungkan ke haribaan beliau nabi Agung Muhammad Saw, atas segala perjuangan Beliau sehingga kita senantiasa berbahagia selalu dengan kelembutan Iman dan Islam.
Salah satu bentuk syukur kebahagian yang kadang diterjemahkan oleh manusia adalah dengan mencurahkan segala kemampuannya untuk mencapai kenikmatan yang tertinggi, sehingga ma’na dan pengorbanan yang bersemayam dalam jiwa manusia tersebut diharapkan dapat menjadikannya sebagai manusia paripurna.
Apa yang kami lakukan tidaklah seberapa jika dibandingkan dengan yang lainnya. Namun sungguh-pun demikian kami merasa lega dan bahagia atas anugerah Allah yang melimpah, sehingga kami bisa menikmatinya dengan keindahan totalitas yang absolut.
Al-hamdulillah, dalam naungan Rohmat-Nya Ponpes Al-Muayyad senantiasa berusaha untuk menjadi yang terbaik dalam segala pencapaian menuju kebahagiaan haqiqi, sehingga dalam perjalanannya Ponpes Al-Muayyad senantiasa mencari metode-metode yang lebih tepat dan lebih lembut terasa di hati.
Harapan yang kami dambakan adalah terbukanya kesadaran para santri untuk kembali kepada fitrohnya, sehingga hubungan dengan Allah, Nabi-nabi, Malaikat, Wali-wali, Guru-guru dan masyarakat semakin harmonis, terutama sekali para santri dapat menemukan kebahagiaan haqiqi yang selama ini didambakan oleh seluruh manusia.
Salam dari kami seharum semangat jihad, dengan iringan do’a semoga kami “Keluarga Besar Pondok Pesantren Al-Muayyad” senantiasa tulus dan ikhlas, dan juga semoga dengan hadirnya kegiatan-kegiatan ini dapat memicu lebih gigih lagi bagi kami dalam mencapai kenikmatan yang tertinggi, Amin.

I.LETAK GEOGRAFIS PP.AL- MUAYYAD

Al-Muayyad adalah pesantren yang terletak di daerah kota santri yaitu Dk.Tanggulangin Ds.Jati wetan Kec.Jati Kab.Kudus Profinsi Jawa Tengah Indonesia. Kawasan ini berdekatan dengan terminal induk kudus(Jalur utama Jakarta-Surabaya) yang berada di jalur pantura. Daerah ini termasuk makmur ekonominya dengan sumber daya alamnya serta pasokan airnya yang melimpah ruah.
Mengingat letaknya yang setrategis (tepat di sebelah jalur pantura) dan mudah di jangkau dari berbagai penjuru, menjadikan Ponpes Al-Muayyad adalah pesantren yang tergolong cepat perkembanganya.

KEGIATAN-KEGIATAN
II.KEGIATAN HARIAN
A. SANTRI PUTRA (KITAB)
Pukul :
07.30 – 08.0 : Persiapan Mengaji
08.00 – 08.45 : Mengaji kitab Salaf
08.45 – 09.00 : jama`ah sholat dluha
09.00 – 09.45 : Mengaji kitab Salaf
09.45 – 10.30 : Makan pagi & Aktivitas individu
10.30 – Dzuhur : Mengaji Kitab Salaf
Setoran Bil ghoib
Dzuhur-12.30 : Jama’ah Sholat Dhuhur
12.30 -13.00 : Mengaji Kitab tafsir
13.00 -13.45 : Istirahah
13.45 – Ashar : Course NAHWU
Ashar -15.30 : Jama’ah Ashar
15.30 -16.30 : Mandi & persiapan setoran
16.30 – selesai : Setoran Juz Amma & Bin Nadlor
17.30 -19.00 : Makan Sore ,Jama’ah Maghrib &
Mujahadah Dawam
19.00 – Selesai : Jama’ah Isya’
19.45 – 21.15 : ٍSekolah Diniyah malam
21.15 – 22.00 : Istirahat
22.00 – 23.00 : Musywaroh /Wajib Belajar
23.00 – 00.00 : Bebas
00.00 – 02.30 : Istirahat (dilarang keluar pondok )
02.30 – 03.30 : Sholat malam (hajat )
03.30 – Shubuh : persiapan shorogan
Shubuh – 05.00 : jama`ah Sholat shubuh
05.00 – Selesai : Sorogan Kitab Salaf
06.30 – 07.30 : Bersih bersih
07.30 – 08.00 : Persiapan Mengaji
Keterangan : Badal sholat berjama’ah oleh ustad apabila Abah yai tinda’an (safar)

B. SANTRI PUTRI (KITAB)
Pukul :
07.30 – 08.0 : Persiapan Mengaji
08.00 – 08.45 : Mengaji kitab Salaf
08.45 – 09.00 : Jama`ah sholat dluha
09.00 – 09.45 : Mengaji kitab Salaf
09.45 – 10.30 : Makan pagi & Aktivitas individu
10.30 – 12.00 : Pengaosan Kitab Bidayatul Hidayah
Setoran Al-Qur an Bil Ghoib
12.00 – 12.30 : Sholat Dhuhur Berjama’ah
12.30 – 13.30 : Pengaosan Kitab Tafsir
13.30 – 15.00 : Sekolah Diniyah Putri
Tartilan Al Quran Bil Ghoib
15.00 – 15.30 : Sholat Asar Berjama’ah
15.30 – 16.30 : Kegiatan Individu/Khidmah
16.30 – 17.30 : Setoran Al-Qur an
17.30 – 18.00 : Istirahat (Persiapan Sholat Maghrib)
18.00 – 18.15 : Sholat Maghrib Berjama’ah
18.15 – 18.30 : Thoriqoh Al-Maliki
18.30 – 19.00 : Mujahadah Dawam
19.00 – 19.30 : Sholat Isya Berjama’ah
19.30 – 20.00 : Istirahat
20.00 – 21.30 : Musyawaroh Masing-masing Kelas
Tartilan Al Quran Bil Ghoib
21.30 – 23.00
23.00 – 03.00 : Istirahat
03.00 – 03.30 : Sholat Tahajud Berjama’ah
03.30 – 04.30 : Tadarus (Persiapan Sholat Subuh)
Keterangan : Badal sholat berjama’ah oleh ustadzah apabila Ibu Nyai tinda’an (safar) / udzur syar’i

III. KEGIATAN MINGGUAN
1. Kamis Sore ba’da Asar (Santri Putra)
– Ziarah ke maqom Mbah Mad & Mbah Sih (orang tua Abah yai)
2. Kamis malam Jum’at
a. Tahlil (Santri Putra – Putri) – Ba’da Maghrib
b. Prosesi Pembacaan Kitab Maulid Ad-Diba’ (Santri Putri) – Ba’da Isya
c. Rangkaian Mujahadah Dzikrul Ghofilin (Santri + Umum) – pukul 21.30 – 00.00
 Hadloroh bil Fatikhah
 Thoriqoh Al-Maliki
 Mujahadah Dzikrul Ghofilin
 Pengaosan Kitab Salaf
Keterangan : Rangkaian mujahadah dipimpin langsung oleh Abah Yai
3. Jum’at
– Prosesi Pembacaan Kitab Maulid Al-Barjanzi (Santri Putra) – Ba’da Jum’atan
– Caurse Bahasa Ingris
4. Senin malam Selasa
– Mujahadah Sholawat Nariyah (Santri Putra – Putri) oleh Abah Yai – Pukul 22.00 – 00.00
Kandungan :
 Hadloroh bil Fatihah
 Istighfar 100 X
 Ayat Quran Pilihan
 Surat Quran Pilihan
 Surat Yasin, Al-Waqi’ah, Al-Hasr, Al-Muzzamil
 Sholawat Nariyah metode Mbah Kholil Bangkalan Madura 4444 x
 Surat Al-Fatihah 100 X
 Tahlil 100 x
 Do’a
5. Selasa
– Pengaosan Rutin Selosonan (Santri + Umum) – pukul 13.30 – 16.30
 Hadloroh bil Fatihah
 Istima’il Quran bil Ghoib (1, 5 juz per/pertemuan)
 Pengaosan Kitab Tafsir
 Sholat Jama’ah Asar
Keterangan : 1. Istima’il Quran bil Ghoib dibaca oleh Ibu Nyai & Santri Putra Putri kelas bil
ghoib
2. Pengaosan Kitab Tafsir oleh Abah Yai

IV. KEGIATAN BULANAN
1. Majelis Malam Pitulasan dan Latihan Khitobah (Santri Putra – Putri) – Ba’da Isya
– Majelis rutin yang diakakan setiap malam tanggal 17 bulan qomariyah, yang merupakan ajang pembinaan mental santri guna bekal masa depan dalam bermasyarakat, dikhususkan mental pemimpin.
2. Istima’il Quran 30 juz (Santri Putra – Putri) – hari Kamis Legi, pukul 05.00 – 17.00
3. Majelis Manaqib Syekh Abdul Qodir Al-Jaelani (Santri + Umum) – malam Jum’at Pahing, pukul 21.00 – 00.00
 Hadloroh bil Fatikhah
 Thoriqoh Al-Maliki
 Manaqib Syekh Abdul Qodir Al-Jaelani
 Mujahadah Dzikrul Ghofilin
 Pengaosan Kitab Salaf
Keterangan : Rangkaian mujahadah dipimpin langsung oleh Abah Yai
4. Mujahadah Ahad Wage (Santri Putra – Putri) oleh Abah Yai – pukul 22.00 – 23.00
5. Mujahadah Menjelang Ahad Legi (Santri Putra – Putri) oleh Abah Yai – pukul 22.00 – 00.00
Keterangan : Pelaksanaan mujahadah ini berlangsung selama 1 minggu
6. Majelis Istima’il Quran & Mujahadah Dzikrul Ghofilin Idaroh Rutin malam Ahad Legi (Santri + Umum)
Rangkaian Acara :
 Istima’il Quran 30 juz bil Ghoib oleh Santri Putra bil Ghoib pukul 06.00 – 17.00
 Tahlil + Do’a Khotmil Quran oleh Ibu Nyai pukul 21.00 – 22.00
 Mujahadah Dzikrul Ghofilin oleh Abah Yai pukul 22.00 – 00.00
Keterangan : Pelaksanaan mujahadah Ahad Legi dilakukan di luar Ponpes Al-Muayyad yang bertempat dan diminta oleh jama’ah mujahadah secara bergilir – rutin setiap Sabtu Kliwon malam Ahad Legi

X. KEGIATAN TAHUNAN
1. Bulan Muharrom
Majelis Istima’il Quran & Mujahadah Dzikrul Ghofilin Peringatan Malam Tahun Baru Hijriyah di Alun-alun Simpang 7 Kudus (Santri + Umum)
Rangkaian Acara :
 Istima’il Quran 30 juz bil Ghoib oleh Santri Putra bil Ghoib pukul 05.00 – 17.00
 Do’a Akhir Tahun pukul 17.00 – 17.30
 Do’a Awal Tahun pukul 18.30 – 19.00
 Tahlil + Do’a Khotmil Quran oleh Ibu Nyai pukul 21.00 – 22.00
 Mujahadah Dzikrul Ghofilin oleh Abah Yai pukul 22.00 – 00.00
 Sholat Hajat Khusus pukul 01.00 – 02.00
Riadloh Puasa Nyireh 41 Hari (Santri + Umum)
 Puasa Nyireh : Puasa dari hal-hal yang mengandung unsure bernyawa
 Riadloh ini dilakukan selama 41 hari
 Sholat Hajat Khusus selama 41 hari yang diawali di Alun-alun simpang 7 Kudus
2. Bulan Shofar
Khataman Riadloh Puasa Nyireh, Ijazah Umum & Tabarrukan Manaqib Syekh Abdul Qodir Al-Jaelani
 Dilaksanakan pada tanggal 11 malam 12 bulan qomariyah, pukul 21.00 – 00.00
 Peserta Ijazah Umum
Keterangan : Pelaksanaan ijazah dipimpin langsung oleh Abah Yai
Tes Semester Awwal (Santri Putra Putri)
Salamun Sab’ah : Rabu terakhir bulan Shofar
3. Bulan Robi’ul Awwal
Harlah Ponpes Al-Muayyad, Tasyakkur Khotmil Quran & Peringatan Maulid Nabi, tanggal 10-17 R. Awwal

Rangkaian Acara :
 Bazar selama 1 minggu
 Ajang Kreasi Lomba Antar Perwakilan Jama’ah & Umum
 Pawai Mpbil & Sepeda Motor
 Prosesi Pembacaan Kitab Al-Barjanzi
 Kirab Ta’aruf Santri & Jama’ah
 Prosesi Khotmil Quran & Pengajian Umum
Haul Mbah Ahmad Bibit (Abah dari Abah Yai), tgl 28 R. Awwal
Rangkaian Acara :
 Istima’il Quran Santri Putra – Putri Ponpes Al-Muayyad pukul 05.00 – 17.00
 Ziarah Qubur pukul 17.00 – 18.00
 Tahlil & Do’a Khotmil Quran pukul 20.00 – 21.00
 Mujahadah Dzikrul Ghofilin pukul 21.00 – 00.00
4. Bulan Robi’ul Akhir
Haul Syekh Abdul Qodir Al-Jaelani (Santri + Umum), tgl 11 R. Akhir, pukul 21.00 – 23.00
Haul Mbah Qosim bin Abdul Jalil – Ginggang Grobogan (Abah dari Ibu Nyai), tgl 27 R. Akhir
Rangkaian Acara :
 Istima’il Quran Santri Putra – Putri Ponpes Al-Muayyad pukul 05.00 – 17.00
 Istima’il Quran Keluarga Ndalem pukul 05.00 – 17.00
 Ziarah Qubur pukul 17.00 – 18.00
 Tahlil & Do’a Khotmil Quran pukul 20.00 – 21.00
 Mujahadah Dzikrul Ghofilin & Pengaosan Umum pukul 21.00 – 00.00
5. Bulan Jumadil Awwal
6. Bulan Jumadil Akhir
Wisata Spiritual Dalam Rangka Haul Hadrotus Syekh KH. Ahmad Daldiri (Santri + Umum)
Rangkaian Acara :
 Ziarah ke Maqom Mbah Raden Santri Gunung Pring Magelang
 Ziarah ke Maqom Mbah Jogo Rekso Gunung Pring Magelang
 Ziarah ke Maqom Mbah Dalhar Gunung Pring Magelang
 Ziarah ke Maqom Mbah Harun Gunung Pring Magelang
 Ziarah ke Maqom Mbah Ahmad Daldiri Lempuyangan Jogjakarta
 Sowan Ndalem Mbah Nyai Nur Ahmad Daldiri Lempuyangan Jogjakarta
Keterangan : Ziarah ke Lokasi Gunung Pring Magelang dapat di roling Ziarah ke Sunan Bayat – Klaten
7. Bulan Rojab
Puasa Sunah Rojab 10 Hari (Santri Putra – Putri)
Ultah Pernikahan Abah Ibu (Santri + Undangan) – 25 Rojab
Peringatan Isro Mi’roj Nabi Muhammad SAW (Santri + Umum) – 27 Rojab
8. Bulan Sya’ban
Haul Mabah Jati –Cikal Bakal Desa Jati (Santri + Umum), tgl 11 Sya’ban
Rangkaian Acara :
 Istima’il Quran Santri Putra Ponpes Al-Muayyad pukul 05.00 – 17.00
 Tahlil & Do’a Khotmil Quran pukul 20.00 – 21.00
 Mujahadah Dzikrul Ghofilin pukul 21.00 – 00.00
Tes Semester Akhir (Santri Putra – Putri)
Majelis Shilaturrahmi Wali Santri (Santri, Wali Santri + Perwakilan Jama’ah)
Muwadda’ah Santri (Santri Putra – Putri)
Khataman & Muwadda’ah Pengaosan Selosonan (Santri + Jama’ah Selosonan)
Wisata Spiritual Wali-wali Sekitar Dalam Rangka Akhirus Sanah (Santri + Umum)
Rangkaian Acara :
 Ziarah ke Maqom Mbah Sunan Kudus Kota Kudus
 Ziarah ke Maqom Mbah Sunan Muria Muria Kudus
 Ziarah ke Maqom Mbah Pangeran Gading Muria Kudus
 Ziarah ke Maqom Mbah Pangeran Gadung Muria Kudus
 Ziarah ke Maqom Mbah Ratu Siti Zulaikha Muria Kudus
 Ziarah ke Maqom Mbah Mutamaqin Kajen Pati
 Ziarah ke Maqom Mbah Ronggo Ngemplak Pati
 Ziarah ke Maqom Mbah Sunan Kalijogo Kadilangu Demak
 Ziarah ke Maqom Mbah Sunan Raden Fatah Bintoro Demak
 Ziarah ke Maqom Mbah Sultan Hadlirin Mantingan Jepara
 Ziarah ke Maqom Mbah Ratu Kalinyamat Mantingan Jepara
 Ziarah ke Maqom Mbah Siti Jenar Mantingan Jepara
Wisata Spiritual Wali-wali Ngetan Dalam Rangka Akhirus Sanah (Santri + Umum)
Rangkaian Acara :
1. Daerah Lasem :
 Ziarah ke Maqom Mbah Ma’sum
 Ziarah ke Maqom Mbah Nyai Nuriyah
 Ziarah ke Maqom Mbah Habib Abdurrohman
 Ziarah ke Maqom Mbah Nyai Ageng Maloko
 Sowan Mbah Hambali – Ponpes Al-Frustasi
2. Daerah Tuban :
 Pasujudan Sunan Bonang
 Ziarah ke Maqom Mbah Putri Campa
 Ziarah ke Maqom Mbah Sunan Bonang
3. Daerah Lamongan :
 Ziarah ke Maqom Mbah Ibrohim As-Samarqondhi
 Ziarah ke Maqom Mbah Sunan Drajat
4. Daerah Gresik :
 Ziarah ke Maqom Mbah Sunan Gresik
 Ziarah ke Maqom Mbah Sunan Giri
 Ziarah ke Maqom Mbah Raden Maulana Ishaq
 Ziarah ke Maqom Mbah Maulana Maghribi
5. Daerah Surabaya :
 Ziarah ke Maqom Mbah Sunan Ampel
 Ziarah ke Maqom Mbah Sholeh
 Ziarah ke Maqom Mbah Bolong
6. Daerah Pasuruan :
 Ziarah ke Maqom Mbah Abdul Hamid
7. Daerah Jember :
 Sowan Mbah Yai Sholehan – Ponpes Al-Muayyad Jember
8. Daerah Tulungagung :
 Sowan Mbah KH. Ibnu Katsir – Ponpes Menara Al-Fattah
 Ziarah ke Maqom Mbah Abdul Fattah
 Ziarah ke Maqom Mbah KH. Khobir
 Sowan Mbah Nayi Miladiyah Ahmad – Ponpes Menara Al-Fattah Putri
9. Daerah Kediri :
 Ziarah ke Maqom Syekh Istambul
 Ziarah ke Maqom Mbah KH. Rohmat Zuber
 Ziarah ke Maqom Mbah KH. Ma’ruf
 Ziarah ke Maqom Mbah Nyai Dewi
 Ziarah ke Maqom Mbah KH. Hamim Jazuli (Gus Miek)
 Ziarah ke Maqom Mbah KH. Ahmad Shidiq
 Ziarah ke Maqom Mbah Abdul Qodir al-Khairi
 Ziarah ke Maqom Mbah Harun Ar-Rumani
 Ziarah ke Maqom Mbah Yasin Yusuf
 Sowan KH. Agus Tsabut Panoto Projo (Putra Gus Miek)
 Ziarah ke Maqom Mbah Mundzir
 Ziarah ke Maqom Mbah Nyai Mundzir
 Ziarah ke Maqom Mbah Sulaiman al-Washil Setono Gedong
Haul Gus Rohmatulloh (Putra ke 2 Abah Ibu), tgl 25 Sya’ban
Rangkaian Acara :
 Istima’il Quran Santri Putra – Putri Ponpes Al-Muayyad pukul 05.00 – 17.00
 Ziarah Qubur pukul 17.00 – 18.00
 Tahlil & Do’a Khotmil Quran pukul 20.00 – 21.00

9. Bulan Romadlon
I. Kelas Alfiyah ke Atas
04.30 – 05.00 Jama’ah Shubuh Abah Yai
05.00 – 07.00 Istirahat Individu
07.00 – 09.00 Pengaosan Kitab Salafiyah Ustdz Pondok
09.00 – 09.30 Jama’ah Dhuha Abah Yai
09.30 – 11.30 Pengaosan Kitab Salafiyah Abah Yai
12.00 – 12.30 Jama’ah Dhuhur Abah Yai
12.30 – 13.30 Setoran Al-Quran Abah Yai
13.30 – 15.00 Istirahat Individu
15.00 – 15.30 Jama’ah Asar Abah Yai
15.30 – 16.30 Pengaosan Kitab Salafiyah Abah Yai
16.30 – 18.00 Pengaosan Umum Bapak-bapak Abah Yai
18.00 – 19.00 Sholat Maghrib, Thoriqoh, Mudodmanan
Dawam, Jama’ah Isya Abah Yai
19.00 – 20.00 Jama’ah Tarawih Ustdz al-Hafidh
20.00 – 21.30 Tadarus Al-Quran Santri
21.30 – 23.30 Pengaosan Kitab Salafiyah Abah Yai
23.30 – 01.00 Istirahat Individu
01.00 – 03.00 ‘Itikaf Abah yai
03.00 – 04.00 Sahur Individu

I. Kelas ‘Umrithi ke Bawah
04.30 – 05.00 Jama’ah Shubuh Abah Yai
05.00 – 07.00 Istirahat Individu
07.00 – 08.00 Pengaosan Kitab Salafiyah Ustdz Pondok
08.00 – 09.00 Pengaosan Kitab Salafiyah Ustdz Pondok
09.00 – 09.30 Jama’ah Dhuha Abah Yai
09.30 – 10.30 Pengaosan Kitab Salafiyah Ustdz Pondok
10.30 – 11.30 Pengaosan Kitab Salafiyah Ustdz Pondok
11.30 – 12.00 Istirahat Individu
12.00 – 12.30 Jama’ah Dhuhur Abah Yai
12.30 – 13.30 Setoran Al-Quran Abah Yai
13.30 – 15.00 Istirahat Individu
15.00 – 15.30 Jama’ah Asar Abah Yai
15.30 – 16.30 Pengaosan Kitab Salafiyah Ustdz Pondok
16.30 – 18.00 Pengaosan Umum Bapak-bapak Abah Yai
18.00 – 19.00 Sholat Maghrib, Thoriqoh, Muqodmanan
Dawam, Jama’ah Isya Abah Yai
19.00 – 20.00 Jama’ah Tarawih Ustdz al-Hafidh
20.00 – 21.30 Tadarus Al-Quran Santri
21.30 – 22.30 Pengaosan Kitab Salafiyah Ustdz Pondok
22.30 – 23.30 Pengaosan Kitab Salafiyah Ustdz Pondok
23.30 – 01.00 Istirahat Individu
01.00 – 03.00 ‘Itikaf Abah yai
03.00 – 04.00 Sahur Individu

Keterangan :
– Pengaosan Kitab Salaf ditentukan 2 Bulan Sebelum Romadlon Tiap Tahunnya
– Sholat Tarawih Menghatamkan 30 juz dengan Ketentuan 1 Malam 1 Juz yang di Imami oleh Usydz al-Hafidh
10. Bulan Syawal
Lomba Takbir Keliling (Santri + Jama’ah)- malam ‘Idul Fitri
Sholat ‘Idul Fitri (Santri + Umum)
Sungkeman pada Abah Ibu (Santri + Keluarga Ndalem) – setelah Sholat ‘Id
Ziarah Kubur (Santri + Keluarga Ndalem)
Khidmah Khusus Hari Raya (Santri Putra – Putri) – 1 Minggu
Tahun Ajaran Baru – 25 Syawal
11. Bulan Dzul Qo’dah
12. Bulan Dzul Hijjah
Puasa Tarwiyah (Santri Putra – Putri) – tgl 8
Puasa ‘Arofah (Santri Putra – Putri) – tgl 9
Majleis Membaca Amin 6666 x (Santri Putra – Putri) – Bertepatan dengan Jama’ah Haji Wukuf di Arofah
Takbir Keliling (Santri + Jama’ah)
Sholat ‘Idul Adha (Santri + Umum)
Qurban

XI. PENUTUP

Syukur al-Hamdulillah kami ucapkan saat limpahan karunia menyertai kami dan muslimin muslimat. Harapan dukungan moral maupun material sangat kami dambakan, terlebih do’a dan restu dari segala pihak.
Semoga, dengan semua keberkahan dan kemanfa’atan yang menyertai langkah-langkah kami senantiasa terpatok dalam jalur Shirotol Mustaqim, baik dari segi ucapan, pemikiran, tingkah laku dan hati sanubari, dengan harapan sukses istiqomah Dunia Akherat, Amin.
Demikian dari kami, ucapan terima kasih dan matur maaf yang sebesar-besarnya. Atas segalanya kami kembalikan kepada Zat Yang Maha Haq.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

*Editor : Fauzi Asymunie
*E-mail: Asymunyy@yahoo.co.id

.